الذي يأخذ كل الغنائم ويضرب لكلّ من الفارس والراجل ما له من الأسهم بعد أن يستخرج الخمس بنفسه من تلك الغنائم ، فلا معنى لأن يطلبه النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من الغزاة ، فيكون الثالث هو المتعيّن . وورد عن أئمّة أهل البيت ( عليهم السلام ) ما يدلّ على ذلك ، فقد كتب أحد الشيعة إلى الإمام الجواد ( عليه السلام ) قائلًا : أخبرني عن الخمس أعَلى جميع ما يستفيد الرجل من قليل وكثير من جميع الضروب وعلى الصنّاع وكيف ذلك ؟ فكتب ( عليه السلام ) بخطّه : « الخمس بعد المئونة » . « 1 » وفي هذه الإجابة القصيرة يظهر تأييد الإمام ( عليه السلام ) لما ذهب إليه السائل ، ويتضمّن ذكر الكيفية التي يجب أن تراعى في أداء الخمس . وعن سماعة قال : سألت أبا الحسن ( الكاظم ) ( عليه السلام ) عن الخمس ؟ فقال : « في كل ما أفاد الناس من قليل أو كثير » . « 2 »

--> ( 1 ) . الوسائل : ج 6 الباب 8 من أبواب ما يجب فيه الخمس ، الحديث 1 . ( 2 ) . المصدر نفسه ، الحديث 6 .